(17-18)作者：moobuu（2/21）

字。

“嘁，就你，还老嫖客，你嫖龄不过才半年吧？”布高为不屑一顾地调侃道。 　　“你都能叫小布丁了，我咋就不能叫老嫖客？你个五大三粗的老爷们，还挂个美像，呸，真不要脸。”辜临渊也不甘示弱地还嘴。

“渊哥你还不知道吧，我哥刚弄这个的时候，有些搞不清楚状况，看了名字和像，以为我哥是，就追着他问什么价格，有什么服务。还有个老哥给他发自己牛子的照片，问美约不约，哈哈哈，笑死我了。”布成功在旁边笑着嘴，不留面地揭露大哥的糗事。

“诶，我他妈不是叫你别说出去的吗！”布高为略作生气地捶了自己老弟一拳。

“哈哈哈哈哈。”

辜临渊和布成功笑得前仰后合。

酒过三巡，布高为滔滔不绝地描述自己的理想，他要建一个真实的资源流群，让群友们畅所欲言，分享“好老师”（在这个圈子，工作者被冠以“老师”的雅称），同时避坑假照、态度差、价格虚高的“差老师”。

若遇到素质不错但苦于没宣传渠道的，则利用这个群为她们提供一个招揽客户的平台，素质太差的客会被踢出群。然后形成一个所有都能各取所需、其乐融融的环境。

辜临渊听得神，他还真觉得布高为的想法在某种意义上很“伟大”。 　　大学时期的辜临渊对共产主义抱有坚定的信仰，对易这种勾当嗤之以鼻，他非常认同那位伟的理想之一：即这片土地上不再出现资本家、童工、鸦片、……

而在建国初期，绝大部分都参与劳动生产、一度绝迹，这也是辜临渊一度坚持信仰的源泉之一。

但后来，随着社会阅历的增长，他发现当时所谓的“”指的是“被胁迫卖的”。而如今，为了赚快钱而“主动下海”的占了大多数，不可一概而论。

这些往往得不到保障，其中很多都经历过被中介坑钱、被无理取闹的客打骂、收到假钞、甚至被勒索、被抢劫等等。

而男这一边，在国内的环境下，为了获得享乐，普通男只有求偶、结婚这一条合法途径。偶尔会有一些长得帅的男可以利用外貌优势把哄上床，有钱则可以走包养的路子，但那毕竟是少数。

很多男在求偶方面不太顺利，但高涨的欲又无处发泄，最后就只能冒着法律风险，尝试去嫖娼。而又苦于缺乏靠谱的渠道，往往会被坏以各种方式坑钱。

因